Virtual TR-DOS - это гигантский архив TR-DOS софта для эмуляторов и реального ZX Spectrum. Tакже на моем сайте вы найдете большущую подборку синклеровской прессы,лучшие эмуляторы ZX Spectrum для PC, различные утилиты для упрощенияработы с эмуляторами и многое другое. Paul Pavlov.

АЛЕКСАНДР СОКУРОВ: В ПОЛИТИКАХ СИДИТ СИНДРОМ ОФИЦИАНТААлександр Сокуров начал съемки "Солнца" - третьего после "Тельца" и"Молоха" фильма из задуманной им тетралогии.

На этот раз, после Ленина иГитлера, главный герой картины - японский император Хирохито. С АЛЕКСАНДРОМСОКУРОВЫМ встретилась спецкор "Известий" ЮЛИЯ КАНТОР.- В Петербург прилетал исполнитель главной роли - роли императораХирохито. Его имя вы по-прежнему держите в тайне?- Не хочу шума, не хочу привлекать внимание к этому необыкновенномучеловеку - ибо внимание может помешать ему в осуществлении поставленнойзадачи. Не последней причиной являются и соображения личной безопасностиактера - в Японии некоторые экстремистски настроенные монархисты способны иубить человека, который пытается изображать императора Хирохито...- Вы бываете в Японии довольно часто - там культ Хирохито?- Я бы не сказал, что отношение к нему - культ, фанатизм в европейскомпонимании. Это гораздо более сложное явление. В Японии оно во многом былоорганично "вплетено" в свое время. С 1860-х годов развитие Японии шлостремительно. Это было не как в Европе: усредненность, постепенность,неторопливость - это был мощнейший прорыв.- Это механистическое развитие?- Нет, существовала сбалансированность. Скажем, японский императорскийдом с 20-х годов ХIХ века окончательно и бесповоротно принял для себя какобразец правления и внешнюю атрибутику у викторианской монархии. Среди всехмонархий мира японцы выбрали именно британскую: они понимали, что, если онисохранят нетронутой свою необычную жизнь, сам уклад своей бытовой жизни,свою глубоко национальную государственность, их, японцев, их государствоевропейцы просто уничтожат. И сделают это, мотивируя тем, что уж слишкомнепонятно им японское общество, слишком независимое от Европы общество:европейцы всегда боялись слишком своеобразных. Вот в опережение событийяпонская элита стремительно проводила огромную реорганизацию страны,европеизируя всю жизнь. Японцы сняли с себя национальную одежду, оделись вовсе европейское, сохранив при этом некое мягкое своеобразие. И защитилисвой внутренний мир.- Так возник психологический конфликт внутреннего и внешнего?- Конфликта как раз не возникло. Произошло глубокое осмысление своейостровной природы. Как в свое время у англичан. Это не конфликт, а синтез.У японцев - восточных людей - больше энергичности, чем у англичан, большежесткости, может быть. Но в целом они похожи - это не материковыецивилизации... В современной Японии трудно найти что-то старое.Художественной "материальной" старости очень мало. Внутри все сохраняется,но японцы не плачут над каждым упавшим камнем, они создают новое.Я ДЕЛАЮ ФИЛЬМЫ НЕ О ДИКТАТОРАХ, А О ТЕХ, КТО ЗАМЕТНЕЕ, ЧЕМ ОСТАЛЬНЫЕ- Чем для вас интересен Хирохито?- Мне интересна природа человека. Я не стал бы называть его диктатором.Как-то так устоялось в информационном пространстве, что я делаю тетралогиюо диктаторах. Нет, я делаю фильмы о людях, которые оказались на поверхностивласти, о тех, кто заметнее, чем остальные. Человеческое - слабости,страсти, комплексы - в этих людях стоит над всем: над властью, надобстоятельствами, над всей историей. Человеческие качества, характер вышелюбого течения истории, исторической ситуации - выше или сильнее. Еслируководитель принимает какое-то решение, то в 90 процентах случаев онпринимает их не потому, что сопоставляет некие исторические факты, апотому, что характер вынуждает его принять решение. А потом он уже ищетоправдание в документах советников, в советах посторонних.- Вынуждает характер или подсознание?- Не существует такого человека, который способен абсолютно адекватнореагировать на масштабные события или на исторический момент. Человекобязательно ошибется. Но! Он может смягчить последствия этого события -если у него есть нравственный потенциал, нравственные принципы. Главное вполитике - нравственность. От этого зависит судьба народа.- Быть безнравственным во власти проще, нежели сохранить моральныеустои?- Конечно. Попасть во власть безнравственному человеку просто...Хирохито отличается от многих других политиков, имеющих такой же масштабучастия в историческом процессе, хотя бы потому, что его готовили к власти.Он не пробивался туда, не воевал за нее, не интриговал. Он, возможно,привык к ощущению этой предопределенности - быть у власти. Для него это невожделенная вершина, куда другой карабкается изо всех сил и любымиспособами, чтобы наслаждаться этой победой, давя всех остальных.НЕТ ОТДЕЛЬНОЙ ИСТОРИИ - РУССКОЙ, АМЕРИКАНСКОЙ, ЯПОНСКОЙ - ОНА ОДНА НАВСЕХ- Привить порядочность, готовя к власти, невозможно. Порядочность -качество, которое дается не столько воспитанием, сколько - заложено или нетв самой натуре?- Порядочность, видимо, не генетический фактор, а воспитательный. Чертыхарактера человека ведут по жизни, но воспитание ставит внутри человеканепреодолимые преграды. Воспитание выше природы, сильнее. Но Хирохито немог быть готовым к той сложности событий, с какой ему пришлось столкнуться.Историческая ситуация - это всегда хаос, она непредсказуема, это болезньобщества. Кстати, Хирохито, как мне кажется, не имел того объема власти,какой мы предполагаем. Он по конституции не должен был заниматься "земными"делами. Влияние военных в стране в то время было определяющим, ведущим. Чтодля островного государства значит военный - летчик, моряк! Тем более длягосударства со значительным потенциальным агрессивным настроением внутриобщества. Внутри самого японского общества набирала силу столь же страшнаяидеология, что и в Европе 30-40-х годов. Об этом редко говорят. Но если вГермании нацизм уже осмыслен обществом как национальная вина, каккатастрофа, то в Японии все сложнее.- Почему?- На этот вопрос правильно могут ответить только японцы. Мне кажется,это связано с той скоростью движения вперед, с какой Япония уходила отсвоего прошлого. Ради выживания. Они еще не оборачивались назад. Но безэтого не обойтись. Это впереди.- С чем связано обожествление Хирохито в японском сознании?- Он - как император - олицетворяет культуру и дух нации. Он не толькосимвол государства, он - фигура, которая по определению не должна бытьзапятнана реальной политической жизнью. Он - символ страны. Мы говорили онравственности политика: когда обсуждался вопрос - воевать или сдать странунеприятелю, столкнулись две тенденции. Гражданское правительствокатегорически выступало за то, чтобы прекратить все военные действия в 1945году, а руководство армии требовало продолжения войны. Армия Японии былатогда колоссальной, и она превосходила экспедиционный корпус США. Однитолько сухопутные войска - четыре миллиона. Если бы приняли решениевоевать, американцы были бы уничтожены, без всякого сомнения. Но и уяпонцев были бы катастрофические потери. На этом заседании у Хирохито -этот эпизод будет у нас в фильме - только решение императора моглопоставить точку. Хирохито слушал, потом стал говорить: сделал выбор впользу мира. Хотя это могло стоить ему жизни - было ведь несколько попытокгосударственного переворота внутри армии.- Он поэтому не был объявлен военным преступником?- Он не предстал перед судом, решившим судьбу многих японскихвластителей - как гражданских, так и военных. Размышляли, что делать симператором. Мы в "Солнце" будем показывать ситуацию, в которую он попал,ожидая решения своей судьбы. Макартур, главнокомандующий американскимивойсками, - интересная фигура. И мы покажем долгий и трудный диалог двухэтих людей - японского императора и американского кадрового военного.Судьба Хирохито, имя которого не звучало в Токийском суде среди именобвиняемых, - едва ли не единственный случай в истории ХХ века - Хирохитоне был арестован, его не вызвали на суд. Это было абсолютно правильноерешение, поскольку иначе Япония оказалась бы ввергнута в гражданскую войну.Американские политики понимали, что их главная задача - не толькоокончательно сломить противника, но создать управляемое пространство. Изадачу поддержания этой управляемости переложить и на японское общество.Это единственный эффективный исход. И сохранением Хирохито они втянулияпонское общество в систему ответственности за будущее. Они связалипрошедшее, настоящее и будущее.- Связали или повязали?- Я бы все-таки настаивал на том, что связали. Повязали - это насилие. Ав случае с Хирохито шла речь о внутреннем согласии, пусть и вынужденном.Что и произошло между США и Японией. А в Европе после Второй мировой войныэто не получилось. Мне этот исторический сюжет интересен потому, что онпоказывает: нет отдельной истории - русской, американской, японской - онаодна на всех. Ее течение едино. То, что происходило в Японии, имеетнепосредственное отношение к нам.- Почему опосредованное, я понимаю, а почему непосредственное?- Каждый шаг, сделанный в Токио, резонировал у нас. Если бы японцы вответ на требование Гитлера поддержали войну против СССР и начали быдействия на Дальнем Востоке, то вряд ли мы удержали бы Москву. История нетерпит сослагательного наклонения, но все же: Сталин смог бросить на защитуМосквы дивизии, которые он снял с границы Дальнего Востока. Когда пришловремя с пониманием и глядя в будущее оценить ситуацию, мы этого не сделали.Мы начали войну со страной, которая нам войну не объявляла.НАЧАЛО КРАХА - ВНУТРИ ОБЩЕСТВА, А НЕ В ГОЛОВЕ ЛИДЕРА- Будет ли в фильме некое японское общество или только элита?- Через персонажи, которые окружают Хирохито. Сам он есть народ: японец- с привычками, качествами характера, мировоззрением. Но думает он о тех жепроблемах, что американцы или немцы. Предмет жизни один и тот же. Другоепроживание.- До сих пор вы показывали "закат", угасание руководителей тоталитарныхимперий - Ленина и Гитлера:- Нет, "закат" я не показывал, меня это не интересовало... Мы говорилиоб угасании Ульянова-человека и о значительном росте энергетики у людей,которым он эту власть передавал.- Передавал или выпускал из слабеющих рук?- Ленин отдал власть, пусть даже так - выпустил из рук, и она попала кагрессивным, сильным людям. Сам Ленин позвал во власть агрессивных людей.Количество персонажей, которые были им воспитаны, были "вдвинуты" им вовласть, огромно. Мы показывали, из чего может состоять человек, от которогомногое зависит. В какую жизненную ситуацию он сам может попасть - из чегосостоят его жизненные рефлексии, как и на что он реагирует. И оказывается,что он конечно же один из нас.- Будет ли в "Солнце" конец дней некоей эпохи?- Нет, как не было этого в "Тельце" и "Молохе". Начало краха - внутриобщества, а не в голове лидера. Общество начинает девальвироваться отнарода. А не от власти. Власть приходит потом, несколько позже -почувствовав эту девальвацию и пользуясь ею. В политиках сидит синдромофицианта: "Что вам угодно, вы только скажите - мы все сделаем!" - говорятполитики. Когда общество доходит до определенной степени разложения, когданачинается необратимый процесс гибели народа, превращение его в толпу - воттогда появляются Ленин и Гитлер: они из этой же толпы. Но Хирохито другой.Из другого пространства, хотя и из того же времени.- Вы художественно "препарируете" политиков, ища в них человеческие,психофизиологические составляющие?- А что сделал, например, Ленин? Его профессия - политик. Но не это внем, в них главное. Так сложилась его жизнь. Ульянов не стал юристом - неполучилось, не захотел. Он оказался в ситуации, когда в стране, куда онвернулся из эмиграции, начался хаос. Он делал свою работу какпрофессиональный политик, как политически универсальный автомат. В нем нетнравственных механизмов, и его потому ничто не ограничивало. Тем более чтовся русская политическая традиция и практика - насилие. Другой нет и небыло... Когда-то я хотел понять, с чего все началось, например, для Ленина.- И с чего?- Представьте себе ситуацию - Мария Ильинична Ульянова собирает детей иговорит: "У нас в семье несчастье - ваш брат Саша будет казнен". Так? Ноона могла бы сказать и по-другому: "Ваш брат, мой сын Саша замышлялпреступление - убийство, и он будет казнен. Убивать нельзя!" Но она этогоне сказала. И все. Володя решает мстить. Даже женщина, мать не до концапонимала: убить - это хорошо или плохо?.. Мужчина - со своими комплексами,раздраженностью, жаждой власти, страстями и выпестованной с детствамстительностью - он становится разрушителем..- Хирохито вам симпатичен?- Я еще буду к нему приближаться. Съемки продолжатся, и я шаг за шагомпойду к нему навстречу и буду рядом с ним. Вообще я начинаю чувствовать,как складывается этот мир четырех картин - две уже сняты, третья в работе.Они все разные - но мне не страшно начинать новое, они такие разные. Ичетвертый фильм этой тетралогии пока только в мыслях. Честно говоря, мнебыло бы гораздо легче снять все четыре, а потом показывать их вместе, а непо одной. Но это невозможно.ЧТО ХИРОХИТО ПОДАВАЛИ НА ЗАВТРАК?- Каким был первый съемочный день?- Мы снимали военный эпизод - бомбежку Токио, с большим количествомпиротехники, сложными приспособлениями, несколькими камерами... Съемкиэтого эпизода мы будем продолжать в течение части июня - сложнейшие работы:и организационно, и технически, и художественно. В нашей съемочной группемного новых людей - большой фильм, и не обойтись нашим обычнымнемногочисленным составом. Я очень доволен, что в составе нашей съемочнойгруппы молодой коллектив специалистов по компьютерной обработке изображенияво главе с Алексеем Гусевым. Я благодарен Николаю Суслову за понимание иподдержку в решении сложнейших производственных и финансовых вопросов.Строительством декораций в павильоне "Ленфильма" занимается Елена Жукова,наш художник-постановщик. С художником Юрием Купером мы осваиваем новое длякинематографа пространство многослойной пространственной живописи, котораястанет важнейшей частью эстетики фильма "Солнце". Работы Купера чрезвычайноважны для меня, его эстетика и все, что он делает, очень мне близко. Нанашем фильме работает выдающийся художник по костюмам Лидия Крюкова -практически все свои игровые фильмы я делал только с Крюковой. У нассильная русская продюсерская группа - Андрей Сигле, Игорь Каленов (студия"Никола-фильм"), Андрей Зерцалов (киностудия "Ленфильм"). Андрей Сиглетакже является и автором музыки к фильму "Солнце".Чрезвычайно важным и почетным для меня является факт, что вфинансировании этого фильма принимает участие наше государство. У нас естьи европейские продюсеры, которые вкладывают свою часть средств впроизводство этого очень сложного по производству фильма. Актерский составв основном - японцы и американцы. Американец Роберт Доусон играетМакартура. Великолепные актеры из Японии - они из разных театров свеликолепной артистической школой, это ведущие театральные актеры своейстраны. Русские актеры получают на этот раз мало ролей - адъютантаМакартура, полуяпонца, полуамериканца играет наш петербургский актерГеоргий Пицхелаури. Снимаются также Ирина Муртазаева, Дмитрий Гаврилин.Языки фильма - японский и английский. Некоторое время назад, послезавершения отбора актеров в Токио, мы пригласили некоторых из них вПетербург. Наш уникальный художник-гример Жанна Родионова провела оченьбольшой объем работ с гримом наших исторических персонажей. За несколькодней, что наши японские коллеги были в Петербурге, мы смогли сделать все,что намечали. Грим актера, исполняющего роль императора Хирохито,продолжался каждый день не менее восьми часов - во время съемок этот актердо появления на съемочной площадке будет сидеть на гриме около четырехчасов. Очень сложный грим и у персонажа Макартура, и этот грим требует вкаждый съемочный день не менее трех часов.До середины сентября мы работаем в Петербурге, после поедем на съемки вТокио. В январе, надеюсь, работа над фильмом будет завершена. Кино ведьочень конкретное, любящее подробности ремесло. Нам нужно подробное, точноезнание мелочей жизни японского императора и атмосферы самой эпохи. Многоесокрыто, являясь государственной тайной, многое забыто навсегда понебрежности или по нежеланию запоминать признаки жизни тяжелых, военныхлет. Но мы продолжаем поиски в книгах, в кадрах кинохроники, в рассказахстарых слуг, камергеров императора, которые, конечно, неразговорчивы... Каквыглядит кисточка, которой император писал стихи? Что Хирохито подавали назавтрак? В этих мелочах - сокровенность традиции. Без них не понять природучеловека, который, являясь носителем священной божественной традиции,работал императором...- Вы упомянули о четвертой картине, которая пока - в мыслях. Что это?- "Фауст" по Гете и Манну. Я хочу, чтобы это снималось в Вене, чтобыбыло много веселой музыки, "шоколада", фейерверков, красивых людей, вообщевсей этой венской прелести и, конечно, музыки Штрауса. Но до "Фауста" ещедалеко, пока передо мной "Солнце".