Virtual TR-DOS - это гигантский архив TR-DOS софта для эмуляторов и реального ZX Spectrum. Tакже на моем сайте вы найдете большущую подборку синклеровской прессы,лучшие эмуляторы ZX Spectrum для PC, различные утилиты для упрощенияработы с эмуляторами и многое другое. Paul Pavlov.

Михаил ГОРШКОВ, директор Института комплексных социальныхисследований РАН: Главное для россиян - спокойная совесть.

Вчера в австралийском городе Брисбен начал работу Всемирныйсоциологический конгресс. Впервые в его рамках состоится "Русскийфорум" - на заседаниях подвергнутся анализу внешние и внутренниепроблемы нашей страны. Выступать с докладами будут толькорусскоязычные социологи со всего мира. Один из членов российскойделегации, директор Института комплексных социальных исследованийРоссийской академии наук (ИКСИ РАН) профессор Михаил ГОРШКОВнакануне отъезда на конгресс поделился с читателями "Известий"содержанием своего доклада, а также последними данными,полученными социологами ИКСИ.

- Михаил Константинович, как возникла идея проведения"Русского форума"?

- Эту идею внесло в оргкомитет конгресса руководствоПрофессионального социологического сообщества России. Посколькуповестка дня конгресса очень широкая (вопросы глобализации,проблемы корпоративных интересов и их столкновений в региональноми мировом масштабе), мы опасались, как бы во всем этом нерастворилась проблематика российского общества, которое в данныймомент находится в очень интересном состоянии. На примере нашейстраны мы хотели бы показать как работу общих механизмов впроцессе изменения общества, так и отличие России от другихстран, прошедших через подобный трансформационный процесс(например, стран Восточной Европы). И впервые за все 14конгрессов оргкомитет пошел навстречу именно российскойделегации.

- Почему это произошло именно сейчас, ведь на Западе интерес кнашей стране за последние годы заметно снизился?

- У меня сложилось впечатление, что в первые 5-7 лет посленачала перестройки основную информацию о происходящих в Россиипроцессах международное научное сообщество получало через СМИ. Яне хочу принижать значение работы журналистов, но в силу понятныхобстоятельств в публикациях СМИ нет научной глубины, нетвозможности широко поставить проблему, проследить ее развитие.Между тем у нас в институте и у наших коллег из ВЦИОМа и ФОМанакопился весьма значительный социологический материал, которыйпредставляет научную, а не политическую ценность.

Наши зарубежные коллеги прекрасно понимают значение этихданных. За последнее время к нам с запросами обращались порядка15 социологических ассоциаций из Европы, несколько ассоциаций изЛатинской Америки. Это говорит о дефиците аналитического знания отом, что происходит в нашей стране. Именно аналитического, а негазетно-бульварного.

- Чему будет посвящен ваш доклад?

- Основная идея - показать, какие ценности россиянепредпочитали в начале реформ и какие сегодня. Я выделяю двегруппы ценностей: одна - ценности аутсайдеров, для которых неважны преуспевание, власть, признание. К другой группе относится,к примеру, молодежь 25-30 лет, для нее эти ценности уже выходятна передний план, в то время как с 35-40 лет эти ценности опятьуходят на дальние позиции. Сегодня доминируют ценности спокойнойсовести, душевной гармонии, семейного счастья.

С 1992 года мы зафиксировали формирование двух моделейценностного сознания. Одну из них можно условно назвать модельюзападного индивидуалистического типа, в которой доминируютценности собственных интересов и своей семьи. Другую - модельюсознания, в которой доминируют ценности традиционалистского типа.Носителями первой модели в основном являются жители мегаполисов,а ядро традиционалистского сознания остается в нашей российскойпровинции, и согласно нашим исследованиям, оно крайне трудноразмывается. На конгрессе я доказательно заявлю, что российскийменталитет отличается колоссальной устойчивостью и за 10 лет сней не справиться никакой реформе.

- С какими итогами, согласно вашим данным, завершилиполитический сезон различные политические силы?

- Дыхание предстоящих выборов в Госдуму уже ощущается и подеятельности служб изучения общественного мнения. К сожалению,уже появились первые признаки "борьбы рейтингов". В ее основе -методические "хитрости" социологов. К примеру, одна уважаемаяслужба изучения электоральных предпочтений публикует данныеисходя из общей численности имеющих право голосовать, а другая,не менее уважаемая, - от числа готовых принять участие вголосовании. Какова разница, видно из данных, которые мы недавнополучили. Читатели "Известий" первыми познакомятся с ними. Еслибы выборы в Госдуму состоялись в последнее воскресенье июня, то"Единая Россия" с учетом общего числа потенциальных избирателеймогла бы получить 26 процентов голосов, а при учете только тойчасти населения, которая изъявила желание участвовать в выборах(этот показатель точнее), - 34 процента. В свою очередь КПРФполучила бы соответственно 15 и 19 процентов; СПС - 5 и 7процентов; "Яблоко" - 5 и 6 процентов; ЛДПР - 4 и 5 процентов.

- Насколько возможная манипуляция социологическими данными,усиливаемая влиянием СМИ, может изменять общественное сознание?

- Никакого волшебства СМИ в процессе изменения общественногосознания нет, вернее, мы переоцениваем это влияние. Да,манипулирование путем вброса идей возможно, но население тут жесоотносит эти идеи с жизнью и если они ей не соответствуют, тонемедленно возникает обратная реакция - общество отказываетсязаглатывать мормышку. По нашим оценкам, доля населения, легкоподверженного подобному влиянию, не превышает 25 процентов.

- Но 25 процентов - тоже немало. Вы видите путипротиводействия подобным манипуляциям?

- Я сторонник развития публично-аналитической социологии,когда наши исследования будут не только ложиться на столыакадемиков, но и становиться достоянием всего общества. Порасобраться руководителям крупных социологических центров идоговориться о единых правилах игры. Мы, социологи, должныдействовать в союзе со СМИ. Мировой и особенно европейский опытпоказывает, что для достижения стабильного развития обществанеобходимо формирование его социологической культуры. Ведь можнонаучить население кому-то доверять, кому-то доверять в меньшейстепени, а кому-то не доверять в принципе.