Virtual TR-DOS - это гигантский архив TR-DOS софта для эмуляторов и реального ZX Spectrum. Tакже на моем сайте вы найдете большущую подборку синклеровской прессы,лучшие эмуляторы ZX Spectrum для PC, различные утилиты для упрощенияработы с эмуляторами и многое другое. Paul Pavlov.

Неизвестный Матросов.

Когда он погиб, ему было восемнадцать. Сегодня герою ВеликойОтечественной исполнилось бы восемьдесят.

Даже самые скептичные историки не сомневаются в том, что зимой 1943 годау деревни Чернушки Локнянского района Псковской области Александр Матросовзаставил замолчать вражеский пулемет. Исследователи расходятся лишь в дате(23 или 27 февраля - подвиг приурочили к Дню Советской Армии) и деталях.Поступок безусловен - но о самом человеке не известно почти ничего.

Кто он такой.

ХРЕСТОМАТИЙНАЯ ВЕРСИЯ Александр Матвеевич Матросов родился в 1924 году вДнепропетровске, рано потерял родителей, воспитывался в Ивановском детдомеУльяновской области и в трудовой детской колонии Уфы. В октябре 1942-го былпризван в армию и направлен курсантом в пехотное училище. В ноябре 1942-годобровольно отправился на фронт.

Непонятно, где именно родился Александр Матросов и почему он попал втрудовую детскую колонию: фактов мало, и их место занимает миф.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ писатель Рауф Насыров уверен, что на самом делеМатросова звали Шакирьяном Юнусовичем Мухамедьяновым, и родился он вдеревне Кунакбаево, что в Учалинском районе Башкирии.

Его отец Юнус Юсупов в Гражданскую потерял ногу и все же женился напервой местной красавице - в 1924 году у них родился Шакирьян. Семья сильнобедствовала, бабай Юнус вместе с маленьким Шакирьяном побирались поокрестным деревням. Когда ребенку исполнилось шесть лет, умерла его мать.Отец женился во второй, а после и в третий раз, мальчик не поладил смачехой и ушел из дому.

Бумаги детских домов Башкирской АССР не сохранились, но Рауф Насыровпредполагает, что из детприемника-распределителя Шакирьян попал в детдомгорода Мелекеса. Там он и стал Сашкой Матросовым: русским средибеспризорников была совсем другая цена, а "националов" притесняли.

Днепропетровск своим родным городом он назвал случайно - на самом делеШакирьян в нем ни разу не был.

7 февраля 1938 года он был доставлен в Ивановский режимный детдом, в1939 году начал работать на Куйбышевском вагоноремонтном заводе. Вскоре онсбежал оттуда и объявился в родном Кунакбаеве - там Шакирьян представлялсяАлександром Матросовым. 8 октября 1940 года саратовский нарсуд приговорилего по статье 192 УК РСФСР к двум годам лишения свободы. (Матросов далподписку о 24-часовом выезде из Саратова, но остался в городе.) СрокШакирьян-Матросов отбыл в уфимской трудовой колонии и в конце сентября 1942года оказался в Краснохолмском пехотном училище под Оренбургом.

Юнус-бабай всегда называл знаменитого Александра Матросова своимШакирьяном. Так он говорил односельчанам, и те считали, что старикзаговаривается. Но Рауф Насыров уверен, что Шакирьян Юнусович Мухамедьяновдолжен стать вторым национальным батыром Башкирии - после Салавата Юлаева.

ПАТРИОТИЧЕСКАЯ ВЕРСИЯ настаивает на другом. Раскулаченного крестьянинаМатвея Матросова отправили в Казахстан, где он и сгинул. Его сын попал вдетдом, сбежал, беспризорничая, доехал до Уфы и попал в трудовую колонию.Там он стал примером для остальных воспитанников: значкистом ГТО, отличнымлыжником и боксером, политинформатором и самодеятельным поэтом. В 16 летМатросов вступил в комсомол и стал помощником воспитателя - но тутактивиста застукали с одной из воспитанниц. Тогда его исключили изкомсомола, и Великая Отечественная война застала его за станком...

РОМАНТИЧЕСКАЯ ВЕРСИЯ утверждает, что в трудовую колонию Морозов попал поиной причине. Он был озорным детдомовцем и увлекался морем: это кончилосьтем, что мальчик пробрался на кладбище, вскрыл склеп, снял парадный морскоймундир с трупа князя Оболенского и щеголял им среди товарищей. Затем он итри его детдомовских друга организовали тайное общество, обзавелись лодкойи решили плыть в Москву, чтобы рассказать товарищу Сталину о своемсчастливом детстве - остряк, придумавший эту историю и запустивший ее вИнтернет, явно издевался над матросовским мифом. Свое общество, по егословам, мальчишки назвали "Норд-вест".

Мистификация только укрепляет миф: герой оживает, становится человечнееи убедительней. Но кем бы он ни был - Александром или Шакирьяном, сыномбашкира Юнуса или русского крестьянина Матвея, - основные моменты егобиографии бесспорны. В жизни подлинного Матросова были и ивановский детскийдом, и уфимская трудовая колония, и работа помощником воспитателя. Он неуспел окончить Краснохолмское пехотное училище и погиб в 1942 году. Подвигбезусловен - но о том, что именно сделал Матросов, не перестают спорить досих пор.

Что он совершил.

По официальной советской версии Матросов бросился на пулемет. Первоесообщение о его смерти звучит так: "В бою за деревню Чернушки комсомолецМатросов, 1924 года рождения, совершил героический поступок - закрыламбразуру дзота своим телом, чем и обеспечил продвижение наших стрелковвперед. Чернушки взяты. Наступление продолжается". В перестроечные временастали говорить о явном несообразии этой истории - человека сбивает с ногдаже попавшая в руку винтовочная пуля, очередь из мощного пулемета должнаотшвырнуть его на несколько метров.

Писатель-фронтовик Вячеслав Кондратьев (он записал Матросова вштрафники) считал, что тот забрался на крышу дзота и пытался наклонить дулопулемета к земле. С ним спорит историк Борис Соколов - дотянуться доскрывающегося в широкой амбразуре дула Матросов не мог, скорее всего онпытался расстрелять расчет через вентиляционное отверстие. Отбиваться отнего и вести огонь из пулемета немцы не могли: Матросова убили, нокрасноармейцы получили крохотную передышку, и ее хватило для того, чтобыпересечь простреливаемое пространство.

Как он стал примером.

Военная пропаганда работала великолепно - Матросова стали превращать влегенду. К концу войны у него появилось четыреста последователей: по словамБориса Соколова, в частях развернулось настоящее соцсоревнование - вматросовы записывали любого убитого у вражеского дзота бойца. Воюющейстране была нужна легенда, и выбор пал на Матросова - но мог бы и надругого красноармейца. К примеру, на политрука Барсукова, погибшего удеревни Спасская Полисть. Четвертого сентября политотдел 378-й стрелковойдивизии доложил начальнику политотдела 59-й армии, что "тов. Барсуков, ведягруппу бойцов в атаку, закрыл своим телом амбразуру дзота, чем воодушевилбойцов и командиров на подвиги".

Каковы были подлинные обстоятельства дела? Действительно ли политрукБарсуков бросился на амбразуру или пытался справиться с пулеметом болеерациональным образом? У Матросова было около семидесяти предшественников, ив том, что они совершили подвиг, никаких сомнений нет, а все остальноележит в природе советской власти и на совести ее мощного пропагандистскогоаппарата.

Самоубийственные лобовые атаки на немецкие пулеметы стали приметойпервых лет войны. Часто самопожертвование было вынужденным (повернувшегоназад ждали пуля или штрафбат), но порой и осознанным. Речь шла о выживаниинарода, и политрук или красноармеец вполне могли броситься на пулеметныйствол. (Практическая польза героического самоубийства была сомнительной, новряд ли политрук Барсуков думал об этом в бою).

Подвиг остается подвигом, несмотря на то что из него сделала пропаганда.

.

В нацистской Германии Матросовых не было.

Советские героические мифы времен Великой Отечественной войны не былипохожи на то, что превозносила пропаганда западных союзников. В СССР акцентделался на жертвенности подвига: Клочков и Матросов во время войны былиизвестнее Кожедуба и Покрышкина. В Великобритании же и США прославлялинаиболее эффективных летчиков, танкистов и моряков.

Англичан поражали пленные немецкие летчики, говорившие, что они готовыумереть за Германию и фюрера. Английские же летчики хотели победить - атому, кто заговорил бы о смерти, по словам человека, разговаривавшего сосбитыми немцами, в казарме посоветовали бы отдохнуть.

Нацистская пропаганда тоже прославляла мастерство и эффективность своихсолдат до тех пор, пока не изменился ход войны. В 1945 году Геббельс пишето том, что германские летчики должны таранить бомбардировщики союзников. Вкритической ситуации нацизм потребовал от немцев самопожертвования, нослучаев таранов советских и союзнических самолетов и уж тем более подвигов,равных матросовскому, немецкая военная история не зафиксировала.

.

Раис ВАХИТОВ, сотрудник Уфимского юридического института МВД: Никто егожизненный путь не документировал.

В музее истории Уфимского юридического института МВД есть раздел,посвященный Александру Матросову. Отвечавший на вопросы "Известий" майорРаис Вахитов - один из его создателей.

- Какое Матросов имеет отношение к нам? В старом монастырском здании,где располагается институт, до войны находилась детская трудовая колония.Матросов был одним из ее воспитанников, отсюда он уходил на фронт. В такихколониях в предвоенные годы содержались как бывшие беспризорники, так иосужденные несовершеннолетние - потому, видимо, появилась легенда, чтоМатросов был из уголовников. Но это документами не подтверждается, егопросто из Ивановского детдома перевели к нам. Воспитателем в колонии онтоже не был, воспитателями были другие. Обычный воспитанник. На фронтпросился несколько раз, ушел, приписав себе лишние годы.

Мне известна версия, что Матросов на самом деле - Шакирьян Мухамедьянов,по национальности башкир. Но, похоже, документально это не подтверждается.Скорее тут идеология: когда Башкортостан получил суверенитет, захотелось,чтобы прославленный герой был еще и башкирского происхождения. В Москве пофотографии даже проводилась экспертиза, но насколько официально - трудносудить. Проблема в том, что подлинный Матросов был обычным парнем с обычнойдля того времени судьбой и никто специально его жизненный путь недокументировал. Оттого возникают какие-то расхождения в разных источниках,вопросы вроде "как уроженец Днепропетровска оказался на Волге?" Не знаем.Можем только догадываться...

Подлинность подвига Александра Матросова у нашего собеседника невызывает сомнений. Другое дело, отметил Раис Фанисович, что подобныеподвиги совершались и раньше, другими солдатами, на других фронтах. Простотогда близ деревни Чернушки оказался маршал Конев, и замполит матросовскойчасти сделал все, чтобы подвиг его бойца не остался незамеченным.

Сергей НЕХАМКИН.

.

"Ким Сон Чжин чудом спасся от смерти и, приняв вечную жизнь, снова всталв строй".

В январе 1953 года Ким Сон Чжин при захвате высоты 565,7 своим теломприкрыл извергающую огонь амбразуру вражеского дзота, открыв отряду путь катаке.

Вождь-отец, который получил извещение об этом глубокой ночью, высокооценил героическую борьбу подразделения и, осведомившись об имени,возрасте, родине и родителях бойца, прикрывшего амбразуру своим телом,велел во что бы то ни стало спасти этого солдата. Вождь-отец дал конкретныеуказания незамедлительно отправить его в тыл и лечить, прикрепив опытныхвоенных врачей, послал ему ценные лекарства.

И впоследствии вождь-отец непрерывно проявлял огромную заботу овосстановлении его здоровья. Уважаемый и любимый Верховныйглавнокомандующий, узнав, что этот боец выздоровел, радовался больше всех ипригласил его к себе.

Когда он пришел, вождь-отец крепко обнял его и, поглаживая его спину,голову и плечи, сказал: "Прекрасно сражался, Сон Чжин! Геройски сражался!Как я рад, встретившись вот так!"

Сон Чжин не мог сдержать прилив чувств в эту волнующую минуту.Уткнувшись в широкую грудь Верховного главнокомандующего, он всхлипывал какребенок.

Вождь-отец, увидев цвет лица солдата, забеспокоился, что он еще несовсем выздоровел, и снова с большой любовью заботился о полномвосстановлении его здоровья.

Благодаря великой любви вождя-отца, который, сравнивая бойцов, борющихсяна пути революции, с крупицами золота, окружает их глубочайшей заботой, КимСон Чжин чудом спасся от смерти и, приняв вечную жизнь, снова встал встрой.

Перевод с корейского.

.

Александр ТОЛЧКОВ, краевед: Мать сдала его в детдом, чтобы он не умер сголода.

В Ульяновской области есть Новомалыклинский район, в нем село НоваяМалыкла, а в селе краеведческий музей. Украшение экспозиции - стенд,посвященный Александру Матросову; новомалыклинцы уверены, что он их земляк.(Много лет назад это доказал местный энтузиаст Александр Толчков.) Наканунеюбилея с ним поговорил корреспондент "Известий".

- С 1966 по 1969 год я работал редактором газеты Новомалыклинскогорайона. В 1967 году к нам, в Новую Малыклу, приехал работник обкома партииФедор Гаврилов. Пришел в газету и сказал, что Александр Матросов родом изнашего района.

Что делать? Как будем проверять? Я говорю: "Поехали по селам, где могродиться Саша Матросов, в места, где есть Матросовы".

Сперва мы направились в поселок Зинкин Овраг. Со всеми Матросовымипоговорили, никого не нашли и поехали в село Высокий Колок - там многоМатросовых живет. В нем мы и нашли родных Александра Матросова. Опросилиих, и родной брат матери Саши Матросова, его дядя, рассказал нам так.

Мать Саши Матросова осталась с тремя детьми - мужа у нее убили вгражданскую. Чтобы спасти их от голода, она отвезла Сашу в Димитровград(раньше он назывался Мелекес), в детдом. И сдала его туда, чтобы он не умерс голода. Вся его родня подтвердила, что мать отвезла Сашу в город Мелекес.

Сейчас то в Башкирии, то на Алтае говорят, что он родился у них. Но оннаш, новомалыклинский.

Саша жил в Мелекесе, потом часть детей перевели в Ивановский детский домМарьинского района. Он там воспитывался, и очень смышленым и смелым рос,физкультуре учился, на гармошке играл. Нынче некоторые говорят, чтоМатросов был хулиганом и бандитом. Это все враки, он был совсем другой,решительный и толковый.

А его сестра и брат куда-то пропали: работали в колхозе, а потомразъехались. В нашем районе очень много Матросовых, и что с ними сталось, яне знаю. Я искал только Сашу Матросова и доказал (и доказываю!) - он нашземляк. А почему башкиры и алтайцы придумывают свое, я не знаю.

.

"Надо хоть раз под пулями поваляться - и такие вопросы возникать небудут"

Помните ли вы Матросова? Как вы относитесь к его подвигу? Возможен литакой подвиг сегодня? С такими вопросами корреспонденты "Известий"обратились к своим собеседникам. И вот что услыхали в ответ.

Владимир БАХМЕТОВ, заместитель командира мотострелкового полка, воевал вЧечне:

- По-моему, ТОГДА это был подвиг с большой буквы. А вот если бы сейчаспроизошло такое и солдат бросился бы на амбразуру, думаю, это бы никто неоценил. И больше всех досталось бы командиру этого солдата. Кого бы ясегодня назвал героем? Тех командиров, которые умеют сберечь на войнесолдат, не превращая их в пушечное мясо и не бросая их на амбразуры.

Давид БЕРИШВИЛИ, кардиохирург:

- Благодаря своему поступку он спас жизни нескольким своим товарищам. Ас другой стороны - сохрани себе жизнь Матросов, и ценность его для обществабыла бы еще выше. Кто знает, кем бы он стал в мирной жизни. Но стоило либросаться на амбразуру? Не знаю...

Сергей НАЧАЛОВ, менеджер Росгосстраха:

- В принципе, живот положить за други своя - смерть почетная безусловно,особенно в русской духовной традиции, и понятие смысла тут лично мнекажется абсолютно неприменимым. Либо ты идешь на такую гибель, спасаядругих, либо нет. Другой момент, насколько необходимо жертвовать собой,спасая других (грубо говоря, умереть-то можно, спасет ли это других?) - этомомент тонкий и с ним надо быть очень осторожным, балансируя на гранирационального и духовного.

Юрий МАЛОФЕЕВ, полковник:

- На мой взгляд, обсуждать, был ли героем Александр Матросов, -кощунственно. Я думаю, надо хоть раз под пулями на земле поваляться, тогдавсе на места встанет и такие вопросы возникать не будут. Сейчас подвигМатросова просто технически повторить нельзя. Сейчас уже такие войны неведутся, дзотов никто не строит. Но в том, что подвиг возможен, я несомневаюсь. Достаточно вспомнить истории из Чечни несколько лет назад. Япомню несколько случаев, когда наши ребята подрывали себя. Десантники такделали, когда оставались в одиночку и, чтобы в плен не попадать, взрывалисебя гранатой.

Юрий ПЕВЗНЕР, предприниматель:

- Я недавно читал статью как раз про Александра Матросова, в которойавтор предпринял расследование и якобы выяснил, что Александр Матросовсовсем не Матросов, не Александр и что многие детали этой истории несоответствуют действительности, что подвига на самом деле и не было. Я незнаю, правда это или нет. Но я считаю, что если все было так, как намрассказывали с детства, то Александр Матросов безусловно герой. А еслиговорить о возможности такого подвига сейчас - наверное, все возможно.Герои ведь никак не проявляют себя в повседневной жизни.

Алексей РОМАНИХИН, старший лейтенант, сотрудник Госнаркоконтроля:

- Все четко. Он спас людей. Когда пулемет кладет пехоту, всем ясно, чторано или поздно он положит всех. И в такой ситуации человек способен за 5секунд пробежать 50 метров. Вот Александр Матросов дал другим эти 5спасительных секунд. Сейчас, наверное, на амбразуру кидаться нетвозможности. Но герои все равно есть. Я в прошлом опер и знаю, что в глазахоперов, особенно питерских, героем был Алексей Чумаков, которому пришлосьотсидеть по подозрению в убийстве. Его подставили, потом это раскрылось,его выпустили. Но все равно подозрение было. Он решил, что должен себяобелить в глазах других ментов. Искал преступника, подставившего его, инашел. Говорят, они выпустили друг в друга по обойме. Он знал, что скореевсего погибнет, и все равно сделал это. Его орденом Мужества посмертнонаградили. Знаете, как бы ни ругали милицию, как бы на нас пальцем все нипоказывали, я знаю, что многие сотрудники гибнут героически.